Saturday, December 18, 2010

أنا مسلم

كانت حصة مادة التربية الإسلامية، وانا على ما اذكر في الصف السابع (13 سنة) وكان أستاذ المادة -كان ولا يزال أحد افضل المدرسين الذين تعلمت على أيديهم- قد فرغ من الدرس لتوه وجلس يمازحنا. فجأة سأل احد الطلاب الاستاذ: يا أستاذ (...) هل انت سني او شيعي؟
أجاب الاستاذ مبتسماً: إن شاء الله على منهج أهل السنة والجماعة.
وللأمانة الاستاذ لم يخض اكثر في الكلام ولم يزد كلمة عما قاله، ولم يحاول ابداً فرض رايه او تلقيننا إياه بأي شكل، وانا احسب هذا الشيء نقطة مضيئة له في وجداني، خصوصاً أن الاستاذ كان له مكانه كبيره في نفوسنا.

كانت هذه هي المره الاولى بحياتي التي أسمع فيها كلمة سني وشيعي! وبصراحة كان وقعها غريب جداً.. عن ماذا يتحدثون؟ من هم السنة؟ من هم الشيعة؟ من هم الجماعة؟ هل هم حزب سياسي؟ من اين هم؟ لماذا هو سني اصلاً؟ لماذا..لماذا..ولماذا..عشرات الاسئلة دارت برأسي الضغير، بصراحة شعرت بفضول كبير للغاية لأعرف.. وقد عرفت الكثير فيما بعد..
 
اريد إيضاح أمرين: الاول هو كيف أننا جميعاً نشانا على شيء إسمه إسلام فقط لا اكثر ولا اقل! والجو العام في مجتمعنا لا يذكر المذهبية بأي شكل، فقط الصوفيين الذين لهم مكانه في مجتمعنا واصبحوا جزء من نسيج ديني-قبلي مختلط وهم عموماً ميالين كما تسميتهم للتصوف والزهد عموماً وإنطباعنا عنهم لم يكن ابداً مذهبي بل بإعتبارهم من رجال الخير وهم -كانوا- غالبية الائمة في مساجدنا.. لهذا الإنطباع أنهم اشبه بأناس ملتزمين دينياً اكثر من غيرهم اكثر من أي إنطباع آخر طبعاً قبل ان تدخل علينا الوهابية بسبب الهجرة للسعودية ويظهر لنا مصطلح "المطوع" أما غير ذلك فلا شيء.

طبعاً السبب يعود بإعتقادي لعدم وجود فرق طائفية اساساً عندنا ولهذا فلا يوجد نوع من التحفز ضد آخر غير موجود، نعم هناك الزيود وكثيراً ما يتم الحديث عن الزيود حتى قبل التوحد مع الشمال في عام 1990، لكن لم اشهد محادثة شخصية في مجتمعي عن الزيود من منطق ديني أبداً سوى مره واحدة خلال حرب الحوثيين الخامسة على ما اذكر وكان ذلك في نقاش بين الزملاء بالكلية وأما قبل ذلك فكنا نتكلم عنهم كثيراً من منطلق جغرافي وأنهم شماليين وأن تاريخنا حافل بالقتال معهم على مدى قرون بسبب أطماع التوسع ولم نتكلم عنهم كمذهب أبداً.

الامر الأخر هو أهمية تنشئة الاطفال على هاجس المذهبية التي أرى انها وصلت لمدى بالغ محبط من إشغالها تفكير كثير من المجتمعات الإسلامية اليوم. فانا اتوقع لو أن الاستاذ اشبعنا حينها بحزمة من الكراهية والتهديد من الشيعة لإنغرست بنفوس الكثيرين من الطلاب وربما كنت كذلك منهم ايضاً ..لهذا انا احمد الله أن الاستاذ لم يفعل! لكن الوضع قبل اكثر من 10 سنوات ليس كما اليوم، حينها لم يكن هناك إحتقان مذهبي مقارنة باليوم بشكل عام -في مجتمعنا الجنوبي اليوم لا يوجد على اساس سني-شيعي ولكن ربما يمكن القول أن هناك خلاف شافعي-وهابي يتصاعد!- فيا ترى ماذا يفعل المدرسين بعقول الصغار اليوم ونحن نراهم يمسخون تفكير الكبار اصلاً في كل منبر يصلون له..تفتح التلفزيون فتجد ترهيب.. تفتح النت فتجد العجب العجاب.. تذهب للمسجد فتجد القذف بدون حياء ولا خجل من أنهم بمساجد بنيت لذكر الله لا غير!.. تصعد للباص العام فتسمع سموم التكفير على الملاء تصدح من المسجلة! الامر جد مرعب فعلاً.

اتذكر هنا المثل المعروف "التعليم في الصغر كالنقش على الحجر" وهو خطير بقدر ما هو صحيح وذلك لأنه تلقين اي معلومة بهذه السن الصغيرة هي معلومة بإتجاة واحد لدماغ الطفل وتنقش فيه بدون إمكانية للصغير للتحليل والتفكير كما هي للكبار، وبالتالي تنغرس كمبادىء لا يمكن زحزحتها  في الكبر إلا بعد صراع عنيف قد يؤدي للهلاك إن كانت اصلاً مبادىء مهلكة، وهنا نرى تفسيراً لماذا في الغرب اصبحت المواد الدينية خاضعة لإشراف الاهل ورغبتهم بتعليمها من مصادر أخرى غير المدرسة لاطفالهم، طبعاً هنا لا انادي بوقف المواد الدينية وإنما بحصرها في المبادي لجوهر الإسلام لا غير وغير ذلك من الخوض في امور خلافية لمراحل الجامعة، فمن المطلوب مثلاً ان نتعلم أن الصلاة واجبة وتركها ذنب كبير، لكن لا يجب أن نقول للاطفال في هذا السن أن تركها كفر، فماذا بالله قد يفهم عقل الصغير من امور الكفر والتكفير!

في خلاصة الكلام أقول أن التربية الصحيحة على حب الأخر والتسامح هي أرقى تربية وهي الوحيدة اصلاً كسبيل للتعايش المشترك، فغير ذلك يكون الصدام الذين ادخل مجتمعاتنا في دوامة دموية لعينة.

وأنا شخصياً كان هناك موقف تربوي صارم ترك بصمته على ما كان يدور بخيالي الصغير حول الموضوع، خصوصاً بعدما حاولت قرأة بعض الكتب حينها وتعمقت بعض الشيء لأصطدم بوجود مصطلحات أمثال اخرى عديدية مثل الشافعية والحنبلية والمالكية والإسماعيلية والزيدية والصوفيه وغيرها من مصطلحات جميعها ذاتي مدلول إسلامي!! وهو ما جعلني احتار كثيراً، كان بحثي أنذاك خارج السياق الطبيعي فنحن في مجتمع لا يشجع هكذا خوض في امور خلافية وخصوصاً للصغار والاخص في اسرتي الكبيرة، لهذا عندما فاتحت إبن عمي الذي كان بمرحله الجامعة حينها أمام امي وسالته فجأة: ايش الفرق بين الشافعية والحنبلية والزيدية والمالكية؟
فكان رده الحازم والصارم: ما عليك من هذا الكلام الفاضي ولا تفكر فيه فليس هناك أي فرق بينهم، تعرف ليش؟
قلت: ليش؟
قال: جميعهم ينطقوا بالشهادة عندما يحضرهم الموت..إذا هم جميعاً مسلمين لا اكثر ولا أقل!

أمي إرتاحت وإبتسمت للكلام الذي وضع حداً لفضولي الذي ازعجتها فيه عده أيام وكذلك انا إرتحت ايضاً، وكان لكلامه ولا يزال الاثر الكبير في إقتناعي وتركي البحث عن الموضوع برمته والعودة لمجلة ماجد :) بعد إنقطاع ليس بقصير واقول بكل ثقة أنا مسلم فقط..لا اكثر ولا أقل!



Thursday, December 16, 2010

Missing

Saudades...


Thursday, December 02, 2010

ViVa Qatar

ViVAAAA QATAR :))
& Hard Luck PORTUGAL :((

Really Happy QATAR ^__^
& Really Sad that PORTUGAL did not make it ..
ViVA FooTbaLL

Tuesday, November 30, 2010

Independence Day

أجمل التصاميم الجنوبية إحتفاءً بذكرى الإستقلال المجيد
Happy Independence Day of South Yemen

الثلاثين من نوفمبر عام 1967 هو تاريخ جلاء المستعمر البريطاني
عن ارض الجنوب اليمني

ذكرى غالية علينا كجنوبيين، لكن لماذا نحتفل؟
هل الامر اصبح مجرد إسقاط للواجبات؟
كيف ونحن فاقدين لروح الإستقلال التي سقط الشهداء من أجلها؟
كيف نحتفل والجنوب فاقد الحرية والإستقلال منذ 1994؟
لا ادري..فقط إسقاط للواجب..عندما تفقد الاشياء معانيها

قدمنا دولتنا قربانً لما كنا نتوقع انه وحدة يمنية كطريق للوحدة العربية
وفي ذلك قدمنا كجنوبيين إستقلالنا الذي حصلنا عليه بدم الشهداء
لأجل دولة وليدة
دولة سقطت بغدر الشمال
ومن يومها...سقطت الدولة 
سقطت الوحدة
و.. سقط الإستقلال

Sunday, November 14, 2010

وجهات نظر 1

مروان الغفوري
هي وجهات نظر تستحق التوقف عندها...والبداية مع مروان الغفوري من مقاله الاخير:




من أين لهم -االجنوبيين- بتلك النيّة -النية الحسنة تجاة النظام- وهم قد رأوا بأم أعينهم قياداتهم تهرُب في السفن وطائرات الشحن بعد أن أقاموا أطول حفلة غناء عربية لأجل وحدة البلد. حفلة قومية استمرت زهاء قرن من الزمن، وعمّت كل الجنوب في وقت كان فيه جنوب اليمن يقرأ الكُتب وكان الشمال «يصلي ويمسح الأحذية» باستخدام تعبير شعري شهير لأدونيس. أسوق هذا الاعتراف وأنا أنتمي إلى الشمال، حيثُ كنّا كلنا نصلي ونمسح الأحذية. وعندما يمرض جدّي، أو جدّك، كنا نسوقهم إلى مستشفيات الجنوب التي أصبحت «عبئاً على دولة الوحدة!» وهناك، في عمق مدينة عدن، خلف الحدود السياسية والعسكرية كنّا نجد رائحة اليمن الحقيقي. تلك الرائحة العبقرية التي شربتها الأيّام وساقها الجهلة إلى المجهول.
 

Wednesday, November 10, 2010

ضحايا التعذيب في الجنوب

إستوقفني الخبر التالي في التغيير نت، والخبر يتحدث عن تعذيب الطفل عبدالله عمر من اطفال مدينة سيؤن بحضرموت، جنوب اليمن.
مؤلم هو ما حل بالطفل من إعاقة دائمة لمجرد أنه قام بتردد شعارات جنوبية تطالب بالحرية للجنوب اليمني المحتل منذ 1994م، المبكي هو إتهامه بتكوين عصابة!! فعلاً لقد فقدوا ميزان المنطق والاخلاق قبل ذلك.

إنتهاك صريح ضد حقوق الإنسان وتعذيب تجاوز تعذيب البالغين ليطال الاطفال القصر، بخلاف سجن الالاف من المؤيدين للحراك الجنوبي المناديء بفك إرتباط الجنوب عن الشمال وعودة دولة الجنوب المستقلة.
التعذيب ليس سوى ممارسة إعتيادية من قبل اجهزة الامن اليمنية بحق الجنوبيين وغيرهم ممن يقفون في وجهة نظام علي عبدالله الوحشي، بل أنهم قد قتلوا الاطفال بالسجون بعد إعتقالهم من الشارع وقتله بدم بارد ورمي جثته!!
نعم هذا يحدث بالجنوب وليس بإسرائيل او العراق وما هو إلا إستمرار للسياسة القمعية من النظام تجاة الجنوبيين الذين يرفضون إحتلال ارضهم بإسم الوحدة التي اسقطت  بإعلانة الحرب على الجنوب وإحتلاله.

لن اتكلم عن مئات القتلى الذين سقطوا بمظاهرات سلمية على مدى السنوات الاربع الماضية على ارض الجنوب الطاهرة، لن اتكلم عن اضعافهم من الجرحى، لن اتكلم عن عشارات الالاف من المعتقلين من كل الاعمار اطفال ورجال وشيوخ، رجال ونساء من ابناء الجنوب فقط لانهم إنتصروا لكرامتهم وحقهم الشرعي بإرجاع الحق لاهله.

اريد فقط التذكير ببعض الحالات من التعذيب الإجرامي والقتل في السجن -بخلاف اضعافهم ممكن قتلوا بالشوارع- من قبل قوات الامن تشابه حالة الطفل عبدالله، من اجل التذكير بأننا نواجة نظام لا يتواني عن قتل الاطفال وتعذيبهم، ولنتذكر أن الحراك السلمي الجنوبي لم يطلق رصاصة هجوم تجاة قوات الامن منذ إنطلاقة وإنما إعتمد النظال السلمي الحضاري وقبل ببطش رهيب، وللتذكير أيضاً ان الحراك وُجد ليبقى ليحقق اهدافة فنحن لن نخون دماء الشهداء الذين ماتوا منذ اليوم الاول لإنطلاق الفعلي للحراك السلمي الجنوبي بكسر حاجز الخوف الشعبي بالمظاهرة الضخمة في 7\7\2007 بساحة العوض بخور مكسر، محافظة عدن. كل ذلك في سبيل تحرير ارضهم وكرامتهم..كرامتنا جميعاً.

 لن ننساكم، دمائكم بأعناقنا




الطفل الشهيد عثمان غالب السعدي 11 عام، إعتقل لثلاثة ايام ثم وجد معلقاً ومشنوقاً امام منزلة في المنصورة بعدن في 17 يناير 2009، نعم يشنقون الاطفال بتهمة توزيع منشورات الحراك الجنوبي، طفل بعمر 11 سنة يشنق اما منزله...المصدر


الشاب الآخر هو الشهيد أسعد سالم حداد 20 عام من أبناء سيئون محافظة حضرموت، حيث تعرض للإعتقال عدة مرات بتهمة الإنتماء  للحراك الجنوبي وفي آخرها تم تعذيبه حتى الموت في السجن في 11 سبتمبر 2009 ... المصدر




الشهيد فارس طماح
الشهيد فارس طماع 26 عام من يافع، تم إعتقاله بالمعلا، محافظة عدن بتهمة الإستماع لاغنية مؤيدة للحراك الجنوبي بصوت الفنان الجنوبي عبود خواجة، وعلى إثر ذلك تعرض للتعذيب وتم تصفيته بإطلاق الرصاص على راسه بالسجن في 1 فبراير 2010 ...المصدر

وآخر القتلى في سجون الموت اليمنية كان تعذيب وقتل الشهيد احمد درويش 25 عام من خور مكسر محافظة عدن في السجن بتاريخ 25 يونيو 2010... المصدر



الشهيد احمد درويش
الرحمة على شهدائنا، وعاش الجنوب اليمني حراً مستقلاً...المجد والخلود للشهداء



ختاماً اريد التنوية أن المناضل البارز حسن باعوم تم إعتقاله يوم امس بالضالع مع حسين زيد بن يحيى وعدد من النشطاء في الحراك الجنوبي، وقبل ذلك قبل بيومين تم إعتقال الناشطة بالحراك زهراء صالح بعدن.
وللإطلاع على كشف القتلى والجرحي من الجنوبيين حتى عام 2009 فقط تفضل بزيارة الرابط التالي.


ملاحظة: غالبية المصادرهي يمنية مستقلة  وفضلت عدم الإعتماد على المصادر من المواقع الجنوبية التابعة للحراك الجنوبي  إلا للضرورة حتى لا يتم التشكيك بمصداقية المعلومة.

Thursday, November 04, 2010

Give your son a country!



صورة على الطاير، ودام عزك يا وطن..!


Beneath a photomontage of Hosni Mubarak -President of Egypt- and his son Gamal, the poster reads: “If you get your son a cell phone, you’re Latif [nice]. If you get him a car, you’re Karim [generous]. But if you give him and his friends a country and its people to play with, you can only be Mubarak [blessed]!”


Picture from France 24.

Saturday, October 30, 2010

Paintbrush


I'm loyal fan of Vimeo, it's my 2rd visited website after facebook, but it's my first rated one :) despite the fact is the main reason for recharge my 5 GB credit almost every 2 weeks!

Vimeo is home of ENDLESS creative ideas from all over the world, and good works find its way to vimeo user, you can avoid loss in craps as like situation in youtube or any video websites.

If you have high speed connection, Enjoy HD vision :))


Gran Torino


Just Great Movie..!
فلم عظيم..والمغزى أعظم

بالأسفل تجدون كلمات أغنية فلم غران تورينو الجميل، ويمكن الإستماع للاغنية هنا على اليوتوب لكن لن تشعر بروحها مالم تشاهد الفلم. عموماً انا من محبى أفلام الدراما وعندما تختلط بالمغزي العميق خصوصاً قضية الموت والحياة فانا حتماً غارق ..غارق

آخيراً، شكراً لجمال جبران الذي حفزني على مشاهدة الفلم بناء على نقدة الفني للفلم على صفحات صحيفة الثوري العتيدة.

Please, watch Gran Torino before listen to the song!

Gran Torino song, by Jamie Cullum


So tenderly your story is
nothing more than what you see
or what you've done or will become
standing strong do you belong
in your skin; just wondering

gentle now the tender breeze blows

whispers through my Gran Torino
whistling another tired song

engine humms and bitter dreams grow

heart locked in a Gran Torino
it beats a lonely rhythm all night long
it beats a lonely rhythm all night long
it beats a lonely rhythm all night long

Realign all the stars above my head
Warning signs travel far
I drink instead on my own Oh! how I've known
the battle scars and worn out beds

gentle now a tender breeze blows

whispers through a Gran Torino
whistling another tired song

engines humm and bitter dreams grow

heart locked in a Gran Torino
it beats a lonely rhythm all night long

these streets are old they shine

with the things I've known
and breaks through the trees
their sparkling

your world is nothing more than all the tiny things you've left behind


So tenderly your story is

nothing more than what you see
or what you've done or will become
standing strong do you belong
in your skin; just wondering

gentle now a tender breeze blows

whispers through the Gran Torino
whistling another tired song
engines humm and bitter dreams grow
a heart locked in a Gran Torino
it beats a lonely rhythm all night long

may I be so bold and stay

I need someone to hold
that shudders my skin
their sparkling

your world is nothing more than all the tiny things you've left behind


so realign all the stars above my head

warning signs travel far
i drink instead on my own oh how ive known
the battle scars and worn out beds

gentle now a tender breeze blows

whispers through the Gran Torino
whistling another tired song
engines humm and better dreams grow
heart locked in a Gran Torino
it beats a lonely rhythm all night long
it beats a lonely rhythm all night long
it beats a lonely rhythm all night long
***

Sunday, October 24, 2010

I Do


I Love Life, I Love Medicine..!

Cheers

Thursday, October 21, 2010

القباطي مُخزن قات على فرانس 24

في نشرة الساعة الخامسة مساء اليوم على قناة فرانس 24 العربية، كان موضع احد فقرات النشرة هو حول جدوى الدعم العسكري الغربي لبعض الدول العربية -اليمن والصومال خصوصاً- لمكافحة الإرهاب والنتائج العكسية لهذا الدعم. الطريف في الامر هو إتصال من مقدمة النشرة مع محمد عبدالمجيد القباطي عضو الامانة العامة لحزب المؤتمر الشعبي الحاكم في صنعاء والمستشار السياسي لرئيس الوزراء اليمني والسفير السابق، إلى هنا الامر يبدو طبيعياً لكن الطريف هو أن الضيف -الذي كان إتصاله مباشراً وليس مُسجل- كان مُخزن قات وهو يتكلم!!!
محمد عبدالمجيد القباطي على فرانس 24

نعم، فقد كان من السهل للمستمع لكلام القباطي أن يعرف أن في فمه شيء يعيقه عن التحدث باريحية، وبما اننا في الساعة السليمانية اليمانية -الخامسة عصراً- فقطعاً كان يتعاطى القات. ثم بما أنني اعرف كيف يكون صوت المخزن ومدى حاجتة للبلع احياناً وقت الكلام -تماماً كما بدى صوت القباطي وهو يتكلم- فانا اكثر من متيقن ان السيد القباطي لم يكلف نفسه عناء نضل او نجع القات على الاقل خلال وقت المكالمة على القناة الدولية!

كم كان يبدو سخيفاً صوت القباطي وهو يتحدث كما لو كان في مجلس القات وليس على قناة محترمة يشاهدها الملايين، اتمنى لو يستمع لنفسه مره أخرى حتى لا يضع نفسه -وهو الذي يحمل لقب سفير سابق ومستشار سياسي- مره اخرى في موقف محرج وسخيف كهذا او كي لا يحرج النظام الذي يُمثله، ختاماً وكما يُقال: إبتسم أنت في اليمن!!

Saturday, October 16, 2010

Feel it

I wanna dance.. so badly!

I wanna feel.. the blow.

Thursday, October 07, 2010

Out of Facebook

I'm out of Facebook, this is not the first neither the third time I try to!
I hope I'll be able to hold on for 14 days until my account will be delete permanently..I could not do it before...will I this time?
I've no idea...but facebook can not be part of my personality at all, I am introversion person...Facebook breaks all privacy lines...i do not like that at all :((

Tuesday, October 05, 2010

سلام لك يا شيخ عبدالرب


بيتان من الشعر من يافع لا اعرف من قائله بالظبط - قيل لي ولكن نسيت الإسم - لكنه اصبح على كل لسان خصوصاً في يافع وسمعته يُردد حتى الاعراس في هناك! وحتى تم ترديده في يوم العيد البعيد كل البعد عن السياسة، لكنه تعبير عن مدى إلتصاق المجتمع بالحراك السلمي الجنوبي، فلا ادل من ذلك ان سمعت اطفال اعمارهم اقل من 8 سنوات يرددونه يوم العيد كما لو اننا بمظاهرة!


سلام لك يا شيخ عبدالرب * * * بإســم المكاتِب العشرة جُمْلة
والله ما يهداء جَبل يـــافِـع * * * وأرض الجنوب الحُــر مُحتلّة


الشيخ عبدالرب النقيب
الشيخ المعني هو عبدالرب النقيب نقيب يافع، الشيخ الجليل الذي اهدر دم نفسه واعلنها فداء للجنوب خصوصاً بعد تهديدات بقصف منزله في قرية "القدمة" حيث ظلت المروحيات العسكرية تحوم لفترة احالت حياة الناس لرعب حقيقي ونزح كثير من سكان القرية خوفاً من قصف القرية، لكن الشيخ عبدالرب رفض فكرة الإنتقال لمكان سري وأمن. المكاتب المعنية هي مكاتب يافع القبلية، حيث أن يافع مشهورة بتقسيم فريد يعود لمئات السنين وهو تقسيم بحد ذاته يحتاج لمقال خاص نظراً لفرادته وخصوصيته التي لم يثبت وجود شبيه له في أي تقسيم قبلي في الجزيرة العربية كلها! عموماً يافع مقسمة إلى عليا وسفلى وكل منها ينقسم إلى خمسة مكاتب او فروع إن صح التعبير، وهنا يريد الشاعر القول أن يافع بمجمل مكاتبها مع الشيخ عبدالرب ونهجه الذي إختاره.
اما البيت الثاني فهو واضح ولا يحتاج تبيان.

الحكمة: الحراك الجنوبي وجد ليبقى وسيتمر حتى يحقق اهدافه المعلنة وهي فك الإرتباط عن الشمال وعودة دولة الجنوب المستلقة وعاصمتها عدن مع الرفض لاي فيدرالية مقترحة لاجل إمتصاص الغضب الجنوبي من غدر صنعاء بالجنوب وإحتلال الجنوب بالقوة العسكرية وفرض الوحدة بالقوة منذ 7 يوليو 1994.

ختاماً هذا فيديو للحفل الذي اثار ضجة في جدة بالسعودية وإعتقل العديد من الحضور الذين كانوا بغالبيتهم من يافع على إثره بسبب مستوى الخطاب الثوري المرتفع لما قيل فيه. وقد إختتم فيه الفنان علي صالح اليافعي الحفل بالاغنية السياسية الشهيرة -الدقيقة 7:40 - إضافة لبيتان قديمان مشهوران جداً في يافع يقول الشاعر فيهما:

لا تـحلموا يا ذي تبوا يـافـع
يخضع لكم؟..والله ما يخضع
يـافـع بها كم من ولد شاجـع
ذي ما يخاف الطقم والمدفع



Saturday, October 02, 2010

نفاق


قبل الكتابة اريد التنوية إنني لا انوي التهكم من حيث المبداء حتى وإن بداء في كلامي ما يوحي بذلك، انا ايضاً لست امارس رقابة ذاتية هنا إنما مجرد تذكير مسبق لان الكثير يريد ان يبني الفكرة التي يريد وليس ما يكتبه الكاتب..!


بعد قرأة الخبر التالي الذي هو إمتداد للقضية الذي كانت مسرحها الكويت ولندن بعد التلفظ بما لا يليق بحق السيدة عائشة رضى الله عنها، أعترف ان شعوراً بالراحة قد تملكني لانني لن انزعج اكثر بقرأة اخبار القضية، لكن يرافقه شعور بغيض تجاة الاساليب التي يتبعها المسلمون سنة وشيعة في تعاملهم مع بعضهم او مع بقية البشر من اديان وملل اخرى.

انا لست بشخص ديني اي لست "مطوع" حسب المصطلح المحلي، ولهذا انا لا اهتم بأي جدال ديني يظهر للسطح. كأن يثور الناس على رسام في هولندا وعلى قس في امريكا وعلى صحيفة في الدنمارك وتقوم الدنيا ولا تقعد وهكذا دواليك يظهر المسلمين كالقطعان التي لا يثيرها شي آخر مثل أن شعوبها يحكمها ديناصورات تبطش بهم وتغتصب رجالهم قبل نسائهم؟
لو ان لدينا غضب على الفقر والجهل والتخلف والظلم والطغيان والقمع وغضب ندافع به عن حقنا بحياة كريمة مع تعليم وصحة وثقافة وبحث علمي وامان وحرية وديمقراطية وبنية تحتية وعدالة ونظام مؤسسات ودولة تخدمنا وليس دولة نخدمها لما رايت مثل هذا الغضب الغير مفهوم تجاة اي شخص يقول ما يقول وبفعل ما يفعل دونما ان يكترث له اكثر من مليار مسلم وبجعلونه مركز إهتمامهم الاوحد والاعظم!؟

نعم يحق لكل شخص ان يغضب لما يراه مسً بدينه، ولكن اوليس ما يعانيه اصحاب هذا الغضب في بلدانهم اولى أن يغضبوا الف مره عليه؟ اولا يبدو أن بوصلة الغضب والتفكير الجماعي للمجتمعات المسلمة بغالبيتها -إلا من تحررت من طغيان تخلف افكارها اولاً- قد إختلت بشكل مخيف؟
بالله اي تفكير منطقي يجعلني اقبل أن تثور الناس وتغضب لاجل عزة في عدن على سبيل المثال عند حرب إسرائيل عليها وبعدها باشهر يحدث هنا باليمن أن حوصر مئات الالاف من البشر لاسابيع وتم قصف قراهم ولا ترى اي غضب على ذلك ولو على المستوى المحلي ذاته -اي عدن- فعن اي غضب ومشاعر دينيه يتكلمون؟

انا اؤوكد هنا على نقطة مهمة وهي ان نقدي موجة للوعي الجماعي وليس الفردي للغب الجماعي وليس الفردي، فنعم من غضب لعائشة قد يكون غضب لغزة وللمعذبين في السجون وللإحتلال وللظلم وللفقر وللجهل الذي يراه في مجتمعه، ولكن هذا لا يكتمل لولم يكن الوعي المجتمعي بذات القدر من التفكير المنطقي ايضاً.

انا اقبل ان ارى غضب الشارع على رسام يسئ للرسول إذا ما رايت ذلك الشارع ذاته يغضب لقتل مواطن على ايدي الامن الحامي لانظمتنا الساحقة لشعوبها ولطموح ابنائها. ليس الامر مقارنة بين الرسول واي شخص أنما هو تحيقي لمبداء الغضب على كل مه مرفوض دينياً واخلاقيا. 
وصل بنا السخف أن نشد الاحزمة في كل مكان لان احدهم سب صحابي وكانما مصيرنا ومصير حالة السلم الإجتماعي صارت من الهشاشة مربوطة بكلام وافعال شخص واحد!!

انا لا اقبل النفاق المجتمعي والوعي الذي يسير غضبهم حسب اهواء ما يريده الساسة او منافقين يسمون انفسهم شيوخ دين اصبحوا يحتكون تفسير الدين كما فعلت الكنيسة في القرون الوسطى في اوروبا! نعم اصبح الامر مثل صنبور ماء يستخدم للتنفيس لا اكثر ولا اقل.

ختماً انا اتطلع لغضب متوازن، لا ينطلق إلا بعدما تنعدم الخيارات كافة والاهم أن ينطلق عند كل الظروف التي تستدعي مننا الغضب الأخلاقي قبل ان يكون دينياً او إنسانياً وليس غضب منافقين يُستدعى في اوقات ويصمت في اوقات نحن بامس الحاجة له.

Sunday, September 26, 2010

Suicide

He killed himself....that is the end of his life, in a moment we finish all...laughs..ambitions...joy...love...money...home....parents...sea...
sky....education...job...sex...dreams... playing...light.....whatever cross your mind :( ....all end in moment !


الحياة حقيرة والاحقر اننا ننتحر هرباً منها!!؟


رحمك الله، ماذا اقول غير ذلك؟






*I've deleted previous article because is ...just because :(

Friday, September 24, 2010

Hands

It takes me far away.. Love it!

Thursday, August 19, 2010

الإيمان


كثيراً ما يتم إقتباس قوله تعالى (( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم)) عندما يكون النقاش حول موضوع العلاقات بين الاديان، بل صارت كشعار لكل من لا يملك فكّر قادر ان يخاطب به الآخر.
دائماً ما ترفع هذه الاية في وجهي عندما اتكلم بصدق عن إحترامي لكل الاديان وإيماني الذي لا يتزعزع أن الجنة والنار أمرهما ليس في ملك أي إنسان. فلا يمكنك أن تبشر مؤمن بجنة ولا كافر بنار فما بالنا بالذي يبشر من لا يؤمن بمحمد رسولاً ان مصيره النار؟
الإسلام ليس بطاقة خضراء لدخول الجنة ولا غيره بطاقة حمراء للنار. لست فقيه ولا متعمق بامور الدين، انا اتكلم فقط بنات افكاري. واشعر بالإمتعاض كلما رفع احدهم سبابته يقسم البشر حسب ما يريد.
الإيمان بنظري مسألة اعمق واشمل من هذا الكلام المبتذل، انا لن ابشر احد بجنة ولا بنار، لكنني مؤمن أن الإيمان هو علاقة خاصة بين كل مؤمن وبين ربه وليست حصراً على المسلم، فالمؤمن هو المسيحي واليهودي واي إعتقاد آخر.. تلك علاقة مقدسة بين كل مؤمن وربه لا يحق لنا التشكيك فيها أو الإستخفاف بها فما بالك بنكرانها من الاصل؟

لا إعتراض على قوله تعالي دون شك، لكن السؤال الذي يتبادر إلى ذهني كلما سمعتها من اي وصي على الدين هو: وهل سترضى انت ايها المسلم عن اليهودي والمسيحي حتى يتبعوا ملتك الإسلامية؟ فلماذا هذا الجدل في دائرة مفرغة؟ فانا كمسلم يجب ان اكون اسمى من ذلك وارضى عن كل إنسان حتى ولو لم يتبع ملتي، على الاقل هذا ما اؤومن به.
لا فنحن علمونا ان نخضع الآخرين لمجهر نصوصنا المقدسة وغير ذلك هو من الهرطقة!! 

صار مجرد التفكير وخضع الامور للنقاش الآن نوع من الهرطقة بنظرهم، ربما هو بسبب الخوف، رغم ذلك لن اكتم عن افكاري ولن ادفنها خوفاً من ان اقع في فخ هرطقة مزروعة في افكارهم.
ختاماً احب مقولة للساخر العظيم برنارد شو قال فيها: ليس هناك سوى دين واحد بمئات من النسخ. 

Tuesday, August 17, 2010

Scream

Scream..scream..scream... I'm in.

Saturday, August 07, 2010

My Brother


I'll try something today for you my Brother...
I'll do the hardest thing man can do...
I'll do change my behavior...
I'll do it to make him feel that his brother really loves him even though all my irrationality..

I'm sorry my brother, for not being the "good" guy you are looking at..

sorry brother, sorry for let you down..

I love you..no doubt

Signature:
your scoundrel brother....

Monday, August 02, 2010

هشام الجخ

هشام الجخ

هشام كامل عباس الجخ 32 سنة، شاعر مصري سمعت له قصيدة يوم امس بعنوان جحا من اروع القصائد الإجتماعية والسياسية التي سمعتها

 رغم إنه شعره اكثر من روعة، لكن مهما قيل فالعرب عمرهم ما يؤثر فيهم اي شعر..غير الكلام والكلام والكلام...مش قادرين نفاخر إلا باللغة العربية وشعرها....وبس! أما الافعال فعلمها عند رب العباد؟

هذا قصيدة جحا



مسابقة عالم الإبداع الثالثة


تدرو هذه الايام التصفيات النهائية لمسابقة مدونة عالم الإبداع، وجزء من عملية إختيار أفضل المشاراكات هي مدى إنتشار روابط المواضيع المشاركة في المسابقة.


من أجل هذا ساقوم بعمل روابط للمشاراكات التي اتمنى ان يفوز اصحابها كأقل شيء نظير إستمتاعي بما  كتبوا.

المشاركات التي اعجبتني هي:

تداعي المسلمات! بقلم عمر الصغير

أفضل الصور العلمية والطبية + رسوم سيريالية بقلم أحمد حسن

مدينة الكلاب والدور الإنساني! بقلم فهد محمد أحمد

أعلى 10 أفعوانيات حلزونية معدنية فى العالم بقلم مشيرة عبدالوهاب

البيت المجنون في فييتنام بقلم عبدالهادي اطويل

الإبداع في النحت على الخشب بقلم إيوب البرغوثي

الصراصير والإشعاعات النووية بقلم قاهرة زريق

الإبداع في فن الباركور بقلم أشرف عبدالجبار

رحلة الإنسان مع الاتصالات بقلم علي إبراهيم

اصنعها بنفسك: دروس فنية رائعة بشكل جديد بقلم محمد خليل

من قال أن الكتب للقرأة فقط؟ بقلم هنادي محمود صيداوي

فقد يديه فرسم بفمه!!: عندما يجتمع الإبداع والإرادة معاً! بقلم محمد مجدي

مجموعة صور لخدع بصرية مدهشة: افقد عقلك ببساطة! بقلم كريم أشرف

هكذا كانت وهكذا أصبحت بقلم رويدا عثمان

........

إنتهت المسابقة، لرؤية النتيجة إنقر هنا

Friday, July 23, 2010

My Wishlist

I've always wanted to post my wishlist, although I think is wasting of time to tell others your wishlist!! Nowadays I have extra time so I'm posting it :P

I started writing my list about three years ago in mobile's notes, back then it meant to write (to do list) than wishlist, by time i found myself adding things I know I can't do, in other word writing wishes!
So to overcome this dilemma :) I decided to rename it wishlist. My wishlist is not greedy, maybe in my unconsciousness I want my list to be realistic in order to become real one day, not because I don't wish bigger stuff.


My wishlist is simple and very personal, the good thing about such lists is that by time you get what you want by somehow (Have you read The Secret??).

Whenever i achieve any stuff I've written it in my wishlist I add @ next to it instead of delete, it feels good to see as many @s as possible :)) no doubt ;)


So here is my complete wishlist since I started writing it about three years ago, even some sound strange, please remember is just ...list!


1- Study L-desk @
2- Curtains for my room from my choice @
3- Closet clothes rod.
4- ID card (!!!) @
5- Swimming Shoes
7- Wastebasket (!!) @
8- Additional Pc internal hard-disk @
9- New DVD driver R/W @
10- New Pc Headphone @
11- Swiss Knife
12- Nikon D90
13- PDRY (South Yemen) flag XL size
14- Big Sofa
15- Sphygmomanometer a-automatic b-mercury @
16- Surgery instruments package @
17- Wall bookcase @
18- New Pc power supply @
19- New Pc processor Intel core 2 quad
20- New Pc motherboard
21- LCD screen 27 inches
22- Gray's anatomy for students, 2nd editon @
23- Harrison's Principles of Internal Medicine, 17th Edition 
24- Volkswagen car
25- Diving suit
26- Bates' Guide to Physical Examination and History Taking @
27- TOEFL certificate
28- iPad for sure :D


Finally, this list is subject to update of course. Year later I'll update it with @s, wish me as much as @s as possible :P 

I wish you all to achieve your wishlists :) , if you don't have one please write one...it's the Secret principle!

Thursday, July 22, 2010

إني اخترتك يا وطني


الموسيقار مارسـيـل خليـفـة
الموسيقار الكبير مارسيل خليفة، لا يمكنك إلا ان تقف وقفة إجلال له ولكل من يقدم هكذا فن، كلمات مليئة بالحنان والحب لوطن نحلم ان نبنيه ونعيش تحت ظلاله، وطن سالت الدماء الكثيرة لاجله في وقفات عديدة، إن الإحتلال يبقى إحتلال مهما إختلفت التسميات ومهما زيف الإعلام الصورة فالحقيقة لا تموت. فمتى سياتي ذلك الوطن الذي يجعلنا نغني للحفاظ عليه؟


كلمات والحان مارسيل خليفة

إني اخترُتك يا وطني  حُبّا وطواعية
إني اخترتك يا وطني  سِراً وعلانية

إني اخترتك يا وطني  فليتنكّر لي زمني
شـبــــــــاب الـجـــنـــــــوب
ما دُمْتَ ستذكُرني  يا وطني الرائع يا وطن

دائمُ الخضرة يا قلبي  وإن بان بعَيْنَيَّ الأسى
دائمُ الثورةِ يا قلبي  وإن صارت صباحاتي مَسا

جئتُ في زمن الجزْرِ  جئْتُ في عِزِّ التعَبِ
رشاش عُنفٍ وغضب وغضب وغضب وغضب


الأغنية إهداء لكل جنوبي يهتف قلبه بحب الجنوب، لكل الشهداء الذين سقطوا دفاعاً عن حقنا بالحرية وعودة دولة الجنوب المستقلة، لكل المعتقلين والمعذبين بسجون الإحتلال اليمن الشمالي للجنوب. إهدا لكل رفع صوته ضد الإحتلال القائم منذ 1994م.

مقطع الفيديو التالي مطعم بنفس المقطوعة الموسيقية 


لتحميل الاغنية إظغط هنا

Tuesday, July 20, 2010

إفعلها فقط


كتاب صغير من نوعية (بوكت بوك) بعنوان إفعلها فقط، هو عبارة عن مجموعة من الامثال والحكم التي تصنف بخانة التنمية البشرية وتطوير الذات. في كل صفحة من صفحات الكتيب الـ167 هناك حكمة مع ذكر قائلها إن كان معروف. الكتاب من تاليف هاري ميلز وانا لم اقراء له من قبل، لكن حسب النبذة التعريفية المرفقة عنه فهو مؤلف نيوزلندي لـ12 كتاب من افضل الكتب مبيعاً في العالم، ويلقي اكثر من 100 محاضرة سنوياً في كل انحاء العالم. ببساطة ميلز إنسان ناجح وهو هنا يقدم لنا الحكم التي يعتبرها مفاتيح النجلح في حياتة الشخصية والعملية.

ساورد بعض الحكم التي وجدتها رائعة وتستحق النقل للإستفادة منها. مع عدم نسياني ان اشكر الزميلة الآء التي أهدتي الكتاب لقراءته... شكراً الآء


لا يمكنك بناء سمعة طيبة على اساس ما تنوي وتعتزم أن تقوم به ... هنري فورد

ما الذي ستحاول القيام به إن علمت انك لن تفشل أبداً .. روبرت شولر

انا لا الاحظ أبداً ما تم إنجازه، بل أرى فقط ما لم يتم إنجازه بعد ... مدام كوري

إن من يسترضى الآخرين كمن يطعم التمساح ويتمنى إلا يفترسه في النهاية ... وينستون تشرشل

لا تبخس نفسك قدرها فهي كل ما تملكة ...  جانيس جوبلين

ليست الغاية من حياتك أن تتعلم، بل ان تطبق ما تعلمته ... لوجوف

الحياة كالمرآه لا تعطي اكثر مما تعكس ... مجهول

إن الحقيقة المحيرة في حياتنا هذه إنك إن أبيت إلا أفضل الأمور فعادة ما ستحصل عليها ... سومرست موم

تتكون العبقرية من 1% إلهام و99% عرقاً ... توماس اديسون
 
ينقسم الناس إلى ثلاث فئات:
أناس يجعلون الأشياء تحدث،
وأناس يشاهدونها تحدث،
وأناس يتساءلون عما حدث ... جون نيوبيرن
 
يجب أن تكون لديك أهداف ذات مدى طويل حتى تحول دون شعورك بالإحباط بسبب الإخفاقات ذات المدى القصير ... تشارلز نوبل

من الممكن مقاومة جيوش الغزاة، لكن لا يمكن مقاومة أي فكرة أن أوانها ... فيكتور هوجو

أسمع وأنسى، أرى وأتذكر، أفعل وأفهم ... كونفوشيوس

إن اعظم الحقوق هو الحق في أن تخطىء ... ويليام راندولف هيرست
إذا خططت لعام آتٍ، إبذر بذور الذرة
إذا خططت لعقد آتٍ، ازرع شجراً
إذا خططت لعصر آتٍ، درب الرجال وعلمهم ... كوان-تسو

إن شككت في أمر ما فلا تخش أن تجعل من نفسك اضحوكة. فالخيط الفاصل بين الإبداع بعبقرية والحمق المطبق هو خيط رفيع للغاية. إذن ماذا تخشى؟ تـقـدم ... سينثيا هيمل

القليل من الناس يفكرون اكثر من مرتين او ثلاث سنوياً، وحظيت انا بشهرة عالمية لأنني افكر مرة أو مرتين اسبوعياً ... جورج برنارد شو

العمل يبعدنا عن أكبر ثلاثة شرور في الحياة : الملل والإثم والحاجة ... فولتير

العمل هو الثمن الذي تدفعه مقابل المساحة التي تشغلها على سطح الأرض ... الملكة إليزابيت الثانية 



ختاماً اقول فلنفعلها فقط، لم لا؟

Wednesday, July 14, 2010

لعنة الثلايا

الكثيرون سمعوا الجملة المشهورة " لعنة الله على شعب اردت له الحياة فاراد لي الموت"، والاقل يعرفون قائلها والقلة يعرفون مناسبتها.

انا كنت من الفئة الاولى، حيث سمعت ولم اكن اعرف من قائلها ولا مناسبتها، بل كنت اعتقد انها جملة عربية مشهورة وأن العرب قد سمعوا بها من المحيط إلى الخليج كما تردد الديباجة السياسية العربية. تفاجأت اولاً إنها ليست مشهورة سوى باليمن فقط!! وتفاجأت ان لها مناسبة عظيمة الرمزية في نفس الوقت!

بإختصار القصة تعود لعام 1955م في تعز بشمال اليمن، بعد محاوله الإنقلاب الفاشلة ضد حكم الإمام في اليمن الشمالي الذي نفذه قائد الجيش انذاك العقيد احمد يحيى الثلايا. قرر الإمام ان يقوم بمحاكمة صورية للثلايا اما الشعب ويترك الحكم له فيما يخص جزاء الثلايا وتم ذلك في احد الملاعب في تعز. بعدما تجمع الناس وإحتشدوا قام الإمام يخطب بهم وإنتهى بطلب رايهم بالجزاء الذي يستحقه الثلايا نتيجه قيامه بالإنقلاب الفاشل عليه؟
فصاح الحشد الإعدام!! وتكلم الإمام مرة اخرى فصاحوا الإعدام للمرة الثانية وتكلم الإمام مجدداً فصاحوا الإعدام للمرة الثالثة!

قد يبدو الامر كمشهد سينمائي ولكنه حقيقة وحصل فعلاً، وكانت على ما يبدو صدمة كبيرة للثلايا أن يهتف الجمهور بالموت له وهو الذي ضحى بنفسه لاجله فكان مما قالة في تلك اللحظة " لعنة الله على شعب اردت له الحياة فاراد لي الموت" وقيل إنه قال " قبحت من شعب اردت لك الحياة واردت لي الموت" وهما عموماً يحملان نفس المعنى ولكن العبارة الاولى هي الاكثر شهرة.

صار الكثير من الناس يتداول العبارة اليوم ليبرر جحود هذا الشعب الميت وحالته اليوم، فلا هو ثار في وجه الإمام ولا هو جازىء من بذل حياته لاجله بإنقاذه من الإعدام! فماذا يتوقع من هكذا شعب جاحد؟

عموماً صارت العبارة ايضاً دلالة على اللعنة التي اصابت اليمن وشعبها من دعوة الثلايا وإن كنت لست من مؤيدي هكذا تفسيرات بل اعتبرها متخلفة وعقيمة، لكن اعتقد انها تستحق الذكر من باب الذكر على الاقل فحياتنا مليئة بالمفارقات المبكية ومنها ان ينادي الشعب بالموت لمن اراد له الحياة فعلاً.
رحمة الله على الثلايا وعلى كل من قدم حياته فداء لتراب وطنه.

Monday, July 12, 2010

ما فيش دولة !


ما فيش دولة !!  هذه هي اكثر عبارة إستمعت إليها خلال الاسبوعين الماضيين؟؟

على لسان كل إنسان ساخط على الحكومة والوضع العام هنا، تجدها كما لو كانت العبارة السحرية التي تبرر كل ما يحصل. يُفتح موضوع رفع اسعار الكهرباء فتسيل اللعنات على النظام واولهم الرئيس بشخصه وعندها يهتدي الكل للكلمة السحرية " ما فيش دولة !" وعندها تجد الإجماع ويهداء الوضع كما لو توصل المتحدثين للخلاصة وينتهي الحديث مع شعور غريب تراه في وجوه البعض من إرتياح لسماع العبارة، ربما كنوع من التقبل النفسي او ربما هو فعلاً إحساس بانه إنجاز عصارة الفكر والجدال العقيم الذي لا يقدم ولا يؤخر في شيء بنظري.

وهكذا دواليك تنتعش هذه الفتره هذه العبارة رغم أنها ليست بجديدة إطلاقاً ولكن النكبات على الشعب تراكمت هذه الايام من رفع لاسعار الكهرباء وقوالوا "ما فيش دولة" وقلنا معاهم ايوه صح "ما فيش دولة !" ورفعوا اسعار المياة وتجادل الشعب الكريم وخلصوا إلى أنه " ما فيش دولة !" وقلنا اكيد ما فيش دولة، طلعت ازمة الديزل من جديد وتنقهر لرؤية عشرات إن لم تكن المئات من السيارات والقاطرات تتراكم على الطرقات في إنتظار دورها والسخط واللعن للحكومة وللمسؤولين الفاسدين لا يتوقف وكمان يصيحوااااا "ما فيش دولة !" وقبلها شفنا إيش حصل في 7\7 ذكرى إنتصار الشمال على الجنوب وما آلت له الامور من وضع شبيه بالإحتلال وإحتفل النظام بالذكرى واشاد بهزيمة الجنوبيين وإنتصاره عليهم ، ولتاكيد الوحدة الدموية بقوة السلاح والدم، سفكوا الدماء يوم الاربعاء الماضي في خورمكسر وقتلوا عبداللطيف محمود عبدالله بدم بارد وإصابة العديد غيره وإحتق الوضع مجدداً وافرغ الشعب الشحنة بنفس المنطق النرجسي العجيب وقالوا "ما فيش دولة !" وزفت لنا الفضائيات صورة مجرم الحرب علي عبدالله صالح من روسيا يشتري سلاح بمليار دولار ليقتل به الجنوبيين والحوثيين ومن تسول له نفسه الإعتراض من البقية، والمفارقة هو أن يستمر الشحت الرسمي والمطالبة بدعم اليمن إقتصادياً وإلا إنهار بنفس الوقت!! وعموماً روسياً تبرعت "بمليون دولار" لدعم التنمية في اليمن! نعم مليون واحد فقط بعد صفقة بالف مليون الخاصة بالسلاح المذكور وصاح المحللون "ما فيش دولة!".

وهلم جرا نتجرع العبارة كلما  طفحت المجاري او تسكرت الطريق او طلعت الحفر في الخط او مره ثانية إنتقلت الفوضى من الديزل وصار اصحاب البترول الذين كانوا يحسبوا إنفسهم بنعمة الله يذوقون العذاب عشان يتساوى الجميع في الشحططة لاننا في بلد ديمقراطي طبعاً ولكن للاسف الديمقراطية بس ناقصة إنه "ما فيش دولة !". المهم يعيش العلم الذي يرفعه صاحب الباص وصاحب السيارة الذي اقلني من الشيخ عثمان إلى المعلاء في وقت متاخر ويصب اللعنات ويتمتم بكلام مليء بالحنق والعلم الوحدوي لاصق على الزجاج امامه ويرتاح فعلاً بقوله "ما فيش دولة !". طبعاً حكاية العلم حيجادل البعض إنها رمز البلد والحكومة شيء آخر، لكن لا تنسى إننا نتكلم عن اليمن حيث يرفرف اليوم علمان الاول يعني -وبغض النظرعن ايه نوايا اخرى- فيما يعنيه إنك موالي للنظام وسياسية الحكومة في كل المجالات ومنها ما يخص القضية الجنوبية وهو علم اليمن الرسمي، وعلم آخر يعني - وبدون اي نوايا اخرى!- انك على النقيض تماماً من الاول، وينهج نهج الحراك الجنوبي المطالب بفك إرتباط الجنوب تماماً عن الشمال وهو علم جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية او دولة الجنوب السابقة.

يبدو لي أن نظام الفوضى هو السائد في اليمن وإعتقد أن محبي نظام الفوضى او اللادولة سيتباهون في اليمن، وعموماً هو إتجاة فكري وليس كلام ساذج يسمى بالفوضوية او بالإنجليزي  Anarchy
والرمز الخاص بنظام الفوضى هو حرف إيه اللاتيني في دائرة كما في الصورة، ويمكن قرأة الكثير عنه في ويكي الإنجليزيه.


شعار نظام الفوضوية او اللادولة

عموماً صارت عبارة "ما فيش دولة!" على كل لسان وكل واحد يفسرها زي ما يحب، إما سياسة او طفش او نكد او حتى مجرد تعبير على الموضة، المهم أنها مخرج للتنفيس لكل ما يريد بدون أن يجد من يعترض ابداً وهنا الكارثة! فما دام هذا الإجماع الساحق على أنه "ما فيش دولة" إذا السؤال المطروح: وبـــــعـــــديـــــن؟؟؟؟؟

فعلاً ماذا بعد؟ يعني حنعيده تاني وتاني وتاني؟ لحد إمتى على راي المصريين؟

احياناً اتسأل ما هو الوضع الذي يتوجب على أي شعب ان يعانيه جتى ينتفض ويثور؟ اتسأل ماذا عانا الجنوبيين من بريطانيا ليثوروا عليها؟ ماذا عانا الشماليين من الإمام ليثوروا عليه؟ ماذا عانا الفرنسيين من الملكية؟ ماذا عانى الامريكيين ليثوروا على بريطانيا ويستمروا بالإحتفال بتلك الثورة منذ ثلاثة قرون؟؟ ماذ عانت اغلب شعوب الارض حتى ثارت وصار لجميع الدول -ما عدا العجوز بريطانيا- اعياداً وطنية تحتفل بثوراتها؟
نعم اتكلم عن ثورة حقيقية تطيح بكل ما هو قائم ونعيد الوضع لوضع "شبيه" بالطبيعي على اقل تقدير او نقوم بعمل "دولة" عشان الناس تبطل تقول "ما فيش دولة" لانها عبارة لو قيلت في مجتمعات تحترم وجودها وحقها في الحياة لقامت الدنيا ولن تقعد! الكلام هذا مش مزاح وممكن في بلاد ثانية الكلام هذا يودي في مليون داهية، بس ما فيش خوف  -إلى حد ما يسمح بالمجازفة مع نسبة فيفتي فيفتي برضه لانه لسه مشتري مليار دولار أسلحة ويقولوا بضمان النفط اللي تحت الارض!!! عشان اي واحد يرفع صوته ومنهم كاتب هذه السطور- لانه ببساطة يا جماعة مـــــــــــــــا فـــــــــــــيــــــــــــــــش دولـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة.