عدن

جنة عدن

رفيق حراكي في عام 2009:

"إتفقنا، صنعاء للحوثي وعدن للحراك". 

الأيام دول..

صباح الوطن

صباح الخير يا جنوب

شعر: عباس الديلمي

غناء امل عرفة وفهد يكن

 

صبَاحُ الخَيْرِ يَا وَطنَاً

يَسِيرُ بِمَجْدِهِ العَالِي إلى الأَعلى

ويَا أرْضَاً عَشِقنَا رَمْلَهَا

والسَفْحَ والشُطْآنَ والسَهْلا

صباحُ الخيرِ يا قِمَمَاً

إليكِ الشمسُ تُهدي القُبلةَ الأولَى

وأنتِ الخيرُ يا من

في كتابِ اللهِ ذِكرُكِ آيةً تُتلى

وأنتِ الخيرُ يا بَلدي

يا بلدي

تُرابُكِ طُهْرُ مَنْ صَلّى

وماؤكِ مِن دَمي أغلى

وحُبّكِ هَدْيُ مَنْ ضَلّ

حَمَاكِ الخَالِقُ المَولى

على مِندِيلِكِ الأَخْضَر

سكبتُ عَواطِفي عِطرَا

وفوقَ جَبينكِ الأسْمر

رأيتُ المَجْدَ والفَخْرَا

وفِيكِ بِحُبِّنا الأكبر

أذوبُ بلوعة حرى

أحِنّ إليكِ أنْدَاءاً

خُيُوطُ الفَجْرِ مِرشَفُهَا

وألحَانَا عَلى أوْتَارِ

هَذا القَلْبِ أعْزِفُهَا

وَلَوْعَةَُ عَاشِقٍ فِي عَجْزِهِ

يَحْتَارُ وَاصِفُهَا

علم الحرية

دمائنا ..  فداك يا وطني.. فداي يا وطني..فداك يا وطني

الصورة هي لعلم الجنوب (علم جمهورية اليمن الديمقرطية الشعبية) وقد تبسم بدماء الشهداء الذين سقطوا في عدن يوم الجمعة، برصاص قوات الإحتلال الشمالي وميليشياته.

القتلى يوم الجمعة والسبت بلغوا 16 حتى اللحظة في عدن وحضرموت ولحج والضالع.

مهرجان التصالح والتسامح

مرت مناسبة كبيرة قبل شهر ونص وهي مناسبة الثلاثين من نوفمبر ذكرى رحيل الإحتلال البريطاني عن الجنوب وقيام جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية عام 1967. لم أكن متحمس للكتابة عنها يومها.. الحماس للكتابة بشكل عام لم يعد كما كان يوماً.

اليوم عادت لي شهوة مكبوتة راودتني عن نفسي ووقعت فريستها...
اليوم اتحدث عن 13 يناير، مناسبة إتفق على تسميتها في الجنوب "ذكرى التصالح والتسامح". وهي تهدف لتجاوز مأساة 13 يناير عام 1986 التي كانت النهاية الحقيقية للدولة اليمنية الجنوبية التي بناها الجنوبيين طيلة عشرين سنة منذ إستقلالهم السالف ذكره.

مهرجان التصالح والتسامح 

مهرجان اليوم الذي كان في العاصمة عدن إضافة لمهرجان في مدينة المكلاء بحضرموت، كان مناسبة لإعادة التاكيد على تطلعات الجنوبيين بالحرية والإستقلال من الإحتلال اليمني الشمالي للجنوب منذ 1994 والمطالبة بإستعادة دولتنا، دولة "جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية" التي دخلت بمشروع الوحدة مع الجمهورية العربية اليمنية وإنتهت بإعلان الحرب من الطرف الشمالي على الجنوب وإنتصار الشمال فيها وضم الجنوب بقوة السلاح للشمال.

قبل التطرق لتفاصيل هذا اليوم ومهرجانه الضخم في عدن، هناك إشارات مهمة من العام الماضي اود ذكرها قبلاً:

الأولى: إنتخابات الرئاسة في اليمن في فبراير 2012 والتي إنتهت بتزكية (بما أنه كان المرشح الوحيد في الإنتخابات!!!) عبدربه منصور هادي لمنصب الرئاسة.

شعار المهرجان هذا العام

ما يهمنا هو موقف الجنوبيين من تلك الإنتخابات، حيث قاطعوها بشكل كبير ورفضوها من حيث المبداء بإعتبارها إنتخابات دولة الإحتلال ولا تعبر عنهم وتطلعهم للإستقلال ناهيك عن المشاركة فيها من الأساس. وبغض النظر عن المقاطعة الواسعة ورغم أعمال العنف التي مورست خلالها وسقوط الضحايا من الجنوبيين فيها وما رافقها من تزوير إعلامي ورسمي لمحاولة تصوير نجاح الإنتخابات في الجنوب، رغم كل ذلك فقد كانت إشارة شديدة الأهمية لم يستطع النظام بكل الاعيبه التغطية عليها. تلك الإشارة هي حقيقة أن الدائرة الإنتخابية للمنطقة التي ينتمي إليها الرئيس الذي تمت تزكيته، عبدربه منصور هادي هو جنوبي من محافضة ابين من مديرية الوضيع، قد قاطعت الإنتخابات بشكل كامل 100% وأعلنت اللجنة العليا للإنتخابات ان الدائرة التي ولد وينتمي لها الرئيس المزكى هي من ضمن الدوائر التي تعذر إقامة ايه عملية تصويت لكل اللجان الفرعية التي تنتمي لتلك الدائرة (للعلم اليمن مقسم إلى 301 دائرة إنتخابية). وهي ضمن عدة دوائر "إعترفت" اللجنة بفشل قيام أيه تصويت فيها بالمطلق ولم تستطع تزوير ايه عملية تصويت كما حدث في بقيه دواير الجنوب بعد أن طرد الأهالي اللجان الإنتخابية من مناطقهم ومنعوها من مباشرة أيه عملية إنتخابية.

هذه الإشارة البالغة الدلالة وصلت أصدائها للخارج قبل الداخل وقد كانت ذات تاثير غير بسيط ونقطة مهمة مسيرة نضال الجنوبيين لحل قضيتهم الجنوبية. فقد اوصلت رسالة مفادها أن الولاء للقضية في الجنوب أسمى واكبر من أي ولاء عشائري او ديني او ايه نوع من الولاءات المتعارف عليها في الشمال او دول اخرى. وحقيقة أن أبناء واهالي الرئيس ذاته قد رفضوا التصويت بالمطلق لهو امر ليس بالسهل تخيله ناهيك عن حدوثه بالفعل في اليمن او حتى أيه دولة عربية او من دول العالم الثالث التي لا تزال فيها الولاءات متشتته في كثير من جوانبها بعيداً عن الولاء والهم الوطني الكبير. تلك الرسالة وصلت للمجتمع الدولي الدولي، حقيقة أنهم أمام شعب كبير يترفع عن صغائر الامور من أجل قضية يستميت لأجلها ولا تلين لهم عزيمة لتحقيقها، حقيقة أن الرئيس يفشل في إقناع اقربائة المقربون واهالي قريبة بأضعف الإيمان ان يصوتوا له ناهيك عن السماح للإنتخابات ان تقام في المنطقة اساساً رغم معرفتهم ما يعينية ذلك لهم من منافع في دولة من دول العالم الثالث، وان ينتمي رئيس الدولة من منطقتهم..وخصوصاً دولة كاليمن!

تلك كانت الإشارة الاولى وقلبت وجهة النظر الدولية من القضية الجنوبية وتم الإعتراف بها بشكل لا يقبل اللبس فيه.

الثانية: الإشارة الثانية إنتظرت حوالي عشرة أشهر ليتم إيصالها. ففي ذكرى الإستقلال 30 نوفمبر إحتفل الجنوبيين في مهرجان جماهيري كبير تمت دعوة كل الجنوبيين إليه في عدن من أجل التاكيد على مطلبهم الأساسي، الا وهو الإستقلال الكامل ورفض للحوار الوطني الذي يتم الترتيب له في صنعاء من أجل حل جميع المشكلات التي تواجة اليمن تحت راية الوحدة التي ينكر الجنوبيين وجودها اصلاً ويعتبرنها إحتلال بشع يتخفى تحت يافطة الوحدة التي إنتهت بالحرب.

الإشارة كانت بالحشد الكبير والجماهير التي خرجت يومها، حيث كانت أكبر مظاهرة تخرج في الجنوب حتى يومها وقدرتها مصادر الحراك الجنوبي بالمليونية في حين أجمعت المصار المحايدة أنها بمئات الألاف وانها الاكبر في تاريخ الجنوب الحديث. الجنوب الذي يبلغ تعداد سكانة على كل حال بين 5 و6 مليون نسمة.

كانت الحشود غير متوقعة نظراً لما كان يعانيه الحراك الجنوبي من تلخبط نظراً للظغوط الدولية الكبيرة من أجل التنازل والدخول بالحوار في صنعاء وهو ما يرفضه الحراك، الذي يطالب بالمفاوضات الندية بين طرفين يمثلان الجنوب والشمال تحت رعاية دولية وأن تتم المحادثات في دولة محايدة للوصول إلى حل تحت مبادىء القرارات الدولية التي صدرت إبان الازمة وحرب صيف 94.

لهذا كانت هذه الحشود الكبيرة إشارة كفيلة بنسف كل الجهود المحلية والدولية من أجل تمييع القضية الجنوبية وجعل الجنوبيين يقبلون بدولة تظل فيها اليمن موحدة سواء كفيدرالية او أي شكل آخر من اشكال النظام السياسي الذي يتم طبخه لليمن ككل والجنوبيين بشكل خاص.

ثم ومن مخاض 2012 العسير أطل علينا 13 ينياير 2013 والجنوبيين افضل حالاً من 30 نوفمبر ولهذا كانت جماهير اليوم المحتشدة في عدن والمكلاء رسالة تاكيد وتقوية لرسالة 30 نوفمبر وكان التاكيد كماً ونوعاً.

حيث أن مهرجان التصالح والتسامح كان اكبر من حيث العدد مهرجان 30 نوفمبر وكانت كل الاطياف الجنوبية مشاركة فيه بفعالية. حيث توافدت المسيرات إلى عدن والمكلاء من كل المحافضات والمديريات الجنوبية بشكل لم يحصل من قبل وسط حذيرات من محاولة القمع الأمني لها وهو ما لم يحدث لحسن طالعنا كجنوبيين.

الرمزية كانت قوية أيضاً بإقامة المهرجان في ساحة العروض في خورمكسر في عدن. هذه الساحة تحمل رمزية سياسية ومعنوية كبيرة للجنوبيين. فقد شهدت أول مظاهرة حاشدة عند إنطلاق الحراك الجنوبي في 7 يوليو عام 2007، يومها تفأجات السلطات الجماهير وقتلت متظاهرين سلميين يومها ومنعت إقامة أيه فعاليه في الساحة بصورة مطلقة منذ ذاك اليوم حتى...اليوم!
اليوم فقط سقطت هيبة سلطات الإحتلال وتهاوت حساباتها ولم تسطتع ان تصد سيل الحشود التي تقاطرت مشياً على الاقدام لعشرات وعشرات الكيلومترات لعده ايام من شبوة وابين وايافع والضالع ولحج ومن حضرموت ايضاً. الساحة التي يقف في نهايتها الاولى مقر الأمن العام لمحافضة عدن ومعسكر طارق شبة الخالي وعند الطرف الاخر للساحة يوجد معسكر بدر الذي لا زال يعمل بكل جاهزيته. الساحة سقطت بعد ست سنوات لم يستطع الجنوبيين إقامة ايه مظاهرة فيها وعندما حاولوا بطشت وقتلت السلطة منهم الكثير..لقد سالت على هذه الساحة دماء الشهداء الذي بدمائهم اليوم إستطعنا أن نقف مطمئنين دون خوف من أي طلقة رصاص غادر تصيب متظاهرين سلميين.

لهذا سقطت مسلمات كثيرة اليوم..الحشود غفيرة إحتشدت من كل المديريات.. ابناء عدن انفسهم تقاطروا للساحة بشكل لم يسبق له مثيل فقد تجراء المترددين بعد نجاح مهرجان 30 نوفمبر بدون مشاكل.. الرمزية لإسم المهرجان الذي يدعو الجنوبيين لتجاوز كل خلافات الماضي والنظر بعين واحدة للمستقبل الذي ينشدون فيه جنوب ديمقراطي فيدرالي من المهرة حتى باب المندب.

اليوم كان أشبة بالعيد في مدينة عدن، حيث الاجواء السائدة كانت أجمل من أن توصف بأية كلمات.. زخات المطر الخفيف والسماء الظليلة..والجماهير التي إنهالت عليها وجبات الغداء من البيوت العدنية الكريمة.. لقد كان المهرجان نجاح لتسميته ونجاح لاهداف الجماهير التي خرجت وزحفت من الجنوب من أجله.

تبقى هناك سلبيات تنظيمية وفنية كان يمكن أن تظيف رونق وبهاء للمهرجان لو تمت معالجتها. إضافة للخطاء التنظيمي بإقامة المهرجان في عن والمكلاء بدلاً من إقامتة في عدن فقط وهذا الامر سيحتاج لبوست آخر لإيضاح تفاصيله.

بالاخير... سانزل هنا بعض الصور فقط لمهرجان اليوم، ويمكن مشاهدة عشرات الصور على الفيسبوك في مختلف الصفحات الجنوبية وعلى المواقع الجنوبية وساضع روابط لبعضها ع سبيل المثال لا الحصر. هنا وهنا وهنا وهنا..الخ.

التجمع كما بداء ليل 12 يناير بعد توافد الناس إستعداداً ل 13 يناير

الجماهير تزحف للساحة 

الجماهير محتشدة في المكلاء - حضرموت

في المكلاء

 مساء 12 يناير في ساحة العروض

نهار 13 يناير في ساحة العروض بالعاصمة عدن

توقيع رمزي (بالدم) على التعاهد بالتصالح والتسامح وطوي صراعات الماضي

مهرجان التصالح والتسامح  في عدن

تسيقية طلاب الجنوب في جميع كليات عدن حاضرة ونقابة الأطباء الجنوبيين

صلاة.. صرخة.. إبتهال

تاج على رؤوس الأحرار.. كبار السن من النساء والرجال،  وبعظهم اتي وهو يتكى على عصاه راجلاً من شبوة!

الكرم الحاتمي في منازل أهالي عدن تتهيىء للضيوف الكرام

جماهير التحرير والإستقلال

من بين الصفوف

هُنّ هنا، كُنّ هناك، يداً بيد دوماً وابداً

العلم الجنوبي الشامخ

زهرات الجنوب :)

 الرحمة على شهدائنا الأبرار..لولاكم لما كنا من نحن عليه اليوم

رحمة الرحمن تغشاكم.. وتملؤكم فرحة الأحياء التي شعرنا بها اليوم

جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية

نحن أبناء هذه الأرض، لن ننسى ولن نكفر بحقنا بإستعادة دولتنا المستقلة.

وهذه بعض المعلومات عن تلك الجمهورية التي كانت والتي ستعود بإرادتنا،،

جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية

 People's Democratic Republic of Yemen

رفرف يا علم.. رفرف فوق فووق فوووق فووووق السحـــــــــــــــاب

المساحة: 332,970 كم مربع

طول الحدود: 1802 كم

طول الخط الساحلي: 1383 كم
السكان عام 1990: 2,586,000

السكان عام 2004: حوالي 4,000,000 (!)
العطلة الرسمية: 14 أكتوبر

الموانىء: ميناء عدن وخمسة موانىء أخرى

المطارات: 42 مطار، 28 منها كانت قابل للإستخدام

العملة: الدينار (2,9 دولار = 1 دينار عام 1990)

الدين العام في 1990: 2,25 مليار دولار (وللعلم فقد كان دين الشمال حينها 3.5 مليار دولار)
قوات الأمن:  الجيش، البحرية، القوات الجوية، الميليشيا الشعبية، الشرطة.
بتعداد إجمالي يصل إلى 544 الف عنصر

عضواً في:
الجامعة العربية، الأمم المتحدة، منظمة التعاون الإسلامي، منظمة الأغذية والزراعة (فاو)، مجموعة الـ77، جات، صندوق النقد الدولي، حركة عدم الإنحياز، منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (يونسكو)، منظمة التجارة العالمية، منظمة الصحة العالمية،  البنك الدولي للإنشاء والتعمير، الفيدرالية العالمية للنقابات، المنظمة الدولية للطيران المدني، مؤسسة التمنية الدولية، البنك الإسلامي للتنمية، الصندوق الدولي للتنمية الزراعية، منظمة العمل الدولية، المنظمة البحرية الدولية، الإتحاد الدولي للإتصالات، المنظمة العالمية للأرصاد الجوية، إتحاد البريد العالمي.

ملاحظة: منظمة الجات تم إستبدالها عام 1995 بمنظمة التجارة العالمية، واصبح جميع أعضاء الجات السابقين أعضاء بالمنظمة الجديدة بشكل تلقائي. ولأن الشمال لم يكن عضواً بالجات مثل الجنوب، لم تُقبل اليمن بالجات بعد الوحدة ولهذا فمفاوضات اليمن لا زالت مستمرة منذ سنوات طويلة للإنضمام للمنظمة إلى يومنا هذا!

المصادر:
The World Factbook 1990
المركز الوطني للمعلومات - اليمن

باعوم

مرحباً أيها المناضل والرجل الجنوبي الكبير حسن باعوم بين أهلك وشعبك.

الرفيق حسن أحمد باعوم في أكتوبر 2010 بالقاهرة

حيث أن سلطات صنعاء أفرجت عن القيادي بالحراك السلمي الجنوبي حسن باعوم وإبنة فواز بعد إعتقال دام حوالي 10 أشهر، بعدما تم إعتقاله في عدن مع إبنه في 19 فبراير الماضي. وخرجت مظاهرات كبيرة ترحب بالإفراج عنه في عدن وحضرموت ولحج وشبوة والضالع وأبين.

صورة من الإحتفالات بباعوم في كريتر - عدن

وللعلم فحسن أحمد باعوم أحد أبرز المناضلين الجنوبيين الذين تحركوا منذ اليوم الأول للإحتلال في 7/7/1994 ولم يتوقف يوماً عن النضال الحضاري المتسلح بقوة الحق في وجة كل طغيان حتى إستحق وحدة دون غيره لقب "مانديلا الجنوب" وإن كنت شخصياً احب أن اناديه باعوم فقط لأنني مؤمن بأن إسمه سيصل لكل العالم يوماً كما وصل إسم مانديلا لمكانته التي نعرفها اليوم، فاوجة الشبة في النضال السلمي حاضرة وبقوة.

مرحباً ألف مره مجدداً بالوالد حسن باعوم، ونحن شعبك يا باعوم وخلفك حتى الإستقلال.

الثلاثين من نوفمبر

من 14 أكتوبر

يوم البركان إتفجر

لا يوم النصر الأكبر

يوم الثلاثيـــن نوفمــبر

يوم الثلاثيـــن نوفمــبر

تميمة ذكرى 30 نوفمبر 2011

غداً سنحتفل بالجنوب الحر

سنحتفل بذكرى الإستقلال المجيد

سنلتقي في حافات كريتر

وفي شوارع المعلا

وفي حارات المنصورة

المجد والخلود للشهداء

وعقبال الإستقلال الثاني

الله أكبر يا جنوب

التصميم للفنان عزت مجدي وتم إختيار الشعار عبر التصويت

تباً يا جزيرة

صدقاً..صدقاً..لم اكن اتوقع أن يتم نقل صور المظاهرات الحاشدة التي قام بها أبناء الجنوب في مختلف المناطق الجنوبية وخصوصاً ردفان وعدن وحضرموت لاسباب عديدة متعلقة بإنعدام الحياد الإعلامي بالمطلق والإنحياز لموقف "المعارضة" عموماً.

فقد تابعت الجزيرة والعربية وبي بي سي وفرانس 24 وعندما تحدثوا عن اليمن لم يتطرقوا لما نظمة الحراك الجنوبي من مظاهرات، حتى لم يقوموا بذكر مظاهرات أبناء الجنوب ذكراً لا من قريب ولا من بعيد.

تميمة ثورة 14 اكتوبر 2011

لكن تقرير الجزيرة عن اليمن أثار إستفزازي بصورة فضيعة، ببساطة عمدوا بكل بجاحة إلى عدم ذكر أي شيء عن الجنوب ومظاهراته التي تطالب بالإستقلال، بل إكتفوا بالجملة السخيفة (سبعة عشر محافظة) وهي المحافظات التي احاول منذ بداية الثورة الشبابية التعرف عليها! عموماً التقرير أظهر فيه معدوه أن ثورة 14 اكتوبر ليست إلا "لحقة" لثورة سبتمبر، فعلاً نفس اللغة التي يستخدمها الإحتلال الشمالي..تخيلت فجأة ان التقرير هو لقناة صنعاء وليس الجزيرة؟

ثم وبكل بجاحة تفتقر إلى أدنى إحترام لشعب الجنوب، تطرق التقرير لتسمية جمعة الشباب بجمعة الوفاء لثورة 14 اكتوبر وقام بعرض المظاهرات في تعز وصنعاء وأب، وإختتم تقريره بجمعة الإحتفال بثورة 14 اكتوبر لانصار النظام في صنعاء.. وفقط؟ 
حتى ثورتنا التي هي ثورة الجنوب لم يقوموا بعرض اي فيديو لإحتفالات الجنوبيين الخاصة بثورتهم، يعني إختطفوا ثورتنا بكل بجاحة، واظهروا المتظاهرين في الشمال ولم يعرضوا ولم يذكروا مظاهرات اصحاب الثورة؟؟ بالله كيف تركب هذه؟؟ سقوط مريع للرأي والرأي الأخر الذي تدعي الجزيرة أنه شعارها.


بصراحة المرارة حقي "إفتقشت".. سحقاً للجزيرة وسحقاً للإعلام الكاذب.. مهما قالوا عن الجزيرة فقد إقتنعت اليوم أنهم ليسوا سوى مكتب من مكاتب الخارجية القطرية (وهذا من حقهم) ولكنها ليست أبداً صادقة، او على الأقل لا تنقل الصورة الكاملة. كفى تظليلاً للرأي العام، فقضيتنا لن تموت حتى بموتنا، فهي قضية وطن لن تنطفىء إلا بالحرية والإستقلال.


ثورتنا قائمة منذ خمس سنوات، وسنستمر لسنوات طويلة أخرى، ولم نكن نعتمد في يوم من الأيام على أي دعم خارجي سواء كان إعلامي او غيره، لكن ما حدث اليوم فاق كل سبقه من التلفيق الرخيص.. كذبت الجزيرة وإن صدقت.

ساحة الشهداء بالمنصورة كانت مكتضة عن بِكرة أبيها، والإزدحام كبير لا تظهره الصورة

جانب من المتظاهرين اثناء عبورنا لشارع السجن بالمنصورة

من مسيرة ردفان، إستقلال وحرية ولا غير

كانت لحظة لن يشعر بها إلا من كان حاضراً، لحظة رفع العلم الجنوبي فوق فندق الجبل

ثورة مباركة وعقبال الإستقلال الثاني يا رب

.. وختاماً نقول

ثورتنا ثورة شعبية

فجرهاالشعب الجبار

لا وحدة لا فيدرالية

برع برع يا إستعمار

 :تحديث

. صديقي أوسان من مدونة عدن اليوم، علق على الموضوع بطرقته الخاصة

صحيفة وفاق

الوقت صار ضيق للغاية بعد عودة الدراسة الجامعية في عدن -يا رب على طول!- ولم يعد لدي من وقت لكتابة عدة مواضيع تنحشر في رأسي وتستحق الحديث عنها اليوم وليس الغد ولكن انا عاجز. وانا هنا اليوم اريد التنوية سريعاً لصحيفة جديدة إنطلقت على الساحة الصحفية في عدن وهي صحيفة "وفاق" وتصدر عن مركز وفاق للإعلام والتنمية في عدن.

وفاق.. مولود جديد في سماء الإعلام الجنوبي

الصحيفة محسوبة على خط الحراك الجنوبي وتمثل إضافة للإعلام الجنوبي لتلتحق بمن سبقها على طريق النضال في الجنوب.إن "وفاق" صحيفة أسبوعية ولكنها سياستها التحريرية هي الإضافة الجميلة للحراك الجنوبي، حيث أنها لا تتناول الأخبار بل تمتاز بالمقالات السياسية المتميزة لكثير من الأقلام المشهود لها. رغم ذلك فالمضايقات ضد المجلة قد إنطلقت من قبل السلطات من مصادرة لبعض أعدادها رغم عمرها الذي يبلغ 5 اعداد فقط!

عمرها لم يتجاوز الشهرين حتى الآن، وحسبما فهمت من أوساط الحراك فالصحيفة تهدف لتكون في الوسط بعيداً عن التطرف يميمناً او يساراً وهو الأمر الذي بداء لي واضحاً بعد متابعة الأعداد الثلاثة الأخيرة، إنها تمثل "الخط العاقل" في الحراك الجنوبي حسب تعبير أحدهم.

هي إذاَ دعوة للجميع لضم وفاق لرُزمانة الصحف التي تتابعوها، وتحية لقيادتها الصحفية وهم: أحمد حرمل، شفيع العبد ومشعل الخبجي.

كل إناء بما فيه بنضح

منير الماوري، أحترمه كمعارض تحمل الكثير في سبيل قناعاته ضد نظام دكتاتوري فاسد ولا أزال، لكن السقوط الأخير فيما يخص الجنوب وحقنا في تقرير مصيرنا ما هو إلا تاكيد أن الشمال سلطة ومعارضة متفقان على أن الجنوب غنيمة لا يمكن التنازل عنها ولو بالدم. فعلاً نحن نعيش الأيام التي تتساقط فيها كل اوراق التوت عن النوايا، فالماوري كان من القلائل من الشمال الذي تكلموا عن القضية الجنوبية بإنصاف، لكن اليوم ينكتشف زيف مساحيق التجميل. أتمنى فقط أن لا يسقط كتاب آخرون من الشمال ممن أحترمهم كثيراً، ليس خوفاً من الرأي ذاته لكنني أخاف ان يُسقط رمز آخر من رموز الحقيقة والإنصاف واشعر بالحسرة عليه كإنسان اعتبره مناضل أولاً وأخيراً.

إن أي حل يُقدم للجنوبيين لا يتضمن الحق بالإستفتاء وتقرير المصير للشعب في جنوب اليمن بالفيدرالية او بفك الإرتباط غير مقبول، فليذهب علي ونظامه او يبقى فنحن نبحث عن وطن ولا نبحث عن سلطة كما اوضحها د.مسدوس للجميع وكما اوضحها نضال الحراك الجنوبي منذ إنطلاقه. الثورة "إن نجحت" لن تعني شيئاً مالم تعترف بإحتلال الجنوب في حرب قذره وحق الجنوبيين في إختيار مكانهم على الخريطة.

 

سحقاً للمساحيق.. سحقاً للنفاق

التنوير قبل التغيير

أتذكر جيداً عندما كنت مشترك بالفيسبوك ستاتوس أو حالة للصديقة عهد الحضرمي تقول فيها " التنوير قبل التغيير" وحازت العبارة على الكثير من إعجاب الأصدقاء حينها.

حالة الجمود (بل والتراجع) التي يشعر فيها الكثير ممن كان يتوقع التغيير -فلنقل متوسط السرعة بأسواء الظروف- في اليمن عن طريق المظاهرات التي خرجت في فبراير تقليداً لما حصل بتونس ومصر. حالة الجمود هذا أثارت الإحباط عند الكثير..بل الغالبية!

أسمع تعليقات تبعث على الاسىء من الناس، ممن هم كانوا يتظاهرون وهم بالمطلق ضد النظام ولكن بسبب حالة اللاتغيير التي نعيشها وتدهور الحالة الإقتصادية المريعة وخصوصاً غلاء الأسعار ومشاكل الكهرباء ومشتقات الوقود. تلك الاسباب وغيرها جعلت عبارت من قبيل: "يرجع علي وبس" أو "الله يرحم ايام علي" أو "بطلنا ثورة نشتي نرجع زي اول وبس" ..وغيرها من التعليقات الساخرة صار سماعها عادياً في الشارع، ولكنها تعبر عن إحباط وسأم اكثر من كونها تعبير عن رغبة حقيقية بعودة صالح.

أن صبر الناس يبدو قد نفذ، وهموم الحياة اقوى من أن تطاق..ولكن ..ايش المشكلة؟؟

محمد حسنين هيكل هيكل عندما علق على الثورة اليمنية علي الجزيرة قال: "أن ظروف إلإنتقال من القبيلة إلى الدولة المدنية أمر صعب للغاية". إن هيكل يقول بما معناه أن الشعب اليمني وثورته التي ترفع شعار الدولة المدنية لن تتحقق لانه مجتمع قبلي..وبالتالي لا أمل منظور في التغيير!

البعض قد يحتج ويصرخ و..و... ولكن اليست هذه هي الحقيقة؟

لا أقول ان المجتمع لا يستحق الحرية والإنتقال للافضل وأنه محكوم عليه بالتخلف والقبلية. ولكن أقول أن ما قامت به المظاهرات من إظهار لحيوية ونضوج مدني كثيراً ما جعلت المفكر عزمي بشارة يتغني بالمجتمع اليمني وأنه قد ترك عبأة القبلية والسلاح هو بعيد عن الواقع -بتعبير دبلوماسي- حتى لا أنزلق لمصطلح اقوى واقول محض خيال. ومما يُذكر في هذا الخصوص، ما حدث في ساحة التغيير في صنعاء عندما إندلعت الإشتباكات في الحصبة بين أنصار صادق الأحمر وقوات علي عبدالله، يومها حصل شيء غريب في الساحة (!)، ففجأة إنسحب الألاف من المنتيمن لقبيلة حاشد من المكان وذهبوا ليحملوا سلاحهم ويقاتلوا في الحصبة! وكأن شعار الثورة السلمية يخص ساحة تبلغ مساحتها بضعة مئات من الأمتار فقط.

جميعنا يعرف أن الكثير من المظاهر السيئة ظهرت من الناس بسبب الأزمة، يبدو أن الثورة اليمنية الأخيرة أظهرت أسواء ما لدى الناس. نعم ليس بالمطلق وإنما اتكلم هنا عن السلبيات التي لم تكن موجودة من قبل، فجميعنا نعلم أن كثير من الازمات -التي لم تكن موجودة قبل الثورة- التي نعيشها اليوم هي من صنع الناس انفسهم بمباركة من النظام، لكن يظل الناس مسؤولون بنسبة كبيرة عنها.

هنا ادعو الجميع للتعلم من الحراك السلمي الجنوبي، الذي لا يزال حاضراً وبقوه بمظاهراته ومحاضراته ومهرجاناته التي هي شبة يومية على مختلف أرض الجنوب اليمني منذ ما يزيد على اربع سنوات. فلماذا لم نسمع عبارات السأم والضجر من جماهير الحراك ولو من باب السخرية؟

ما الذي في الحراك الجنوبي لنتعلمه منه؟

أعتقد ان اهم ما يلفت الإنتباه هو ان الحراك الجنوبي لم يفقد زخمه الجماهيري ولم يدخل اليأس إلى قلوب الجنوبيين منه حتى الأن. نعم هناك إختلافات بالرؤى ووجهات النظر ونقاش ولكن هذه هي حيوية الحراك بنظري وهناك بجانب الإختلاف إجماع شبة مطلق على القضية الجنوبية ونفس طووووويل للإستمرار!

عندما قامت الثورة الشبابية الأخيرة، جميع من كان مشارك فيها وإنخرط فيها، جعل يوعد نفسه ومن حوله أن الحسم قادم اليوم قبل الغد..وهذا ما لم يحدث ابداً وهذا هو مصدر الخلل، لم يكن هناك أي تاهيل وإستعداد. فلنكن صريحين بالقول أن هناك إختلاف كبير بين المجتمعات العربية، فاين المقارنة بين مصر وتونس؟ اين تونس من اليمن؟ بل أين الجنوب من الشمال هنا في اليمن ونحن نعرف مقدار قبلية كل مجتمع؟

 اتذكر جيداً جداً يوم أن سقط شهداء المنصة الاربعة في الحبيلين يوم 13 اكتوبر 2007 وحاله الإحتقان التي حصلت حينها، يومها قال لي أحد القادة بالحراك الجنوبي: "هذا ليس إلا أول المشوار وسيموت المئات وسيعتقل عشرات الالاف ولن نتوقف إلا بالإستقلال. هذا اليوم اليوم ليس إلا بداية لنضال قد يستمر حتى عشر او عشرين سنة". هذه كانت الرؤية والتفكير منذ البداية، لم يكن هناك تفكير بالحسم والثورة والإنتصار (!). يومها لم يكن  الشارع الجنوبي -اقصد رجل الشارع البسيط وليس النخبة السياسية والمثقفة- يعرف معني كلمة" إستقلال" او "إحتلال" أو "تقرير مصير" أو "الجنوب الحر" أو "القضية الجنوبية" أو "الفيدرالية" أو "غيرها من المفاهيم التي تمس كيان الجنوب ارضاً وشعباً التي صارت اليوم ثوابت بوعي الناس هنا ووعي بمفاهيمها.

ما الذي اتحدث عنه؟

ما اتحدث عنه ما قاله له نفس الشخص مره اخرى ولكن قاله بعدها بسنيتن في 14 اكتوبر 2009، يومها نُظمت اكبر مظاهرة في تاريخ الجنوب حينما خرج حوالي نصف مليون للتظاهر في المظاهرة التي نظمها الحراك الجنوبي بذكرى الثورة ضد المستعمر البريطاني والتذكير بالمحتل الشمالي حيث فقال لي" إن هدف الحراك كان وسيظل لبضع سنوات قادمة هو التعريف بالقضية الجنوبية للداخل والخارج وقد نجحنا بهذا إلى الأن كثيراً ولكن لا يزال هناك الكثير للعمل عليه".

بالمختصر: الحراك الجنوبي حينما ظهر للناس -بعد 13 سنة من التحضير- كان في أجندته سنوات من النضال السلمي من أجل هدف اساسي وحيد وهو التعريف بالقضية الجنوبية لا غير، واما هدف الإستقلال فما هو إلا تحصيل حاصل لأي شعب عندما يقرر صنع مصيره ومستقبله بيديه، لقناعه مفكري الحراك بأن الإستقلال لن يكون بايدي نخبه سياسية تقفز على خيارات الشعب بل على ايدي الشعب المسلح بالفكر والوعي بعدالة القضية والإيمان التام بالقرارات التي سيتخذها يوم أن يقرر صنع مستقبله. هل تسألتم يوماً لماذا سُميت الثورة الفرنسية أم الثورات؟

أن الثورة الفرنسية لم تكن إلا ثمرة تضحية عشرات المفكرين والفلاسفة في سبيل أفكارهم التي ألهمت الثورة الفرنسية بعدما ألهمت عقول الشعب المنتفض يومها.

إذا...تعلموا من الحراك الجنوبي ومن عهد أن التنوير...قبل التغيير

  

رسالة شهيد جنوبي

أثار كاريكاتير يجسد الرئيس البيض في صحيفة الأمناء قبل حوالي شهر من الأن الكثير من الجدل حينها. الرسم هو لفنان الكاريكاتير أحمد يحيى، الذي تابعناه على صحيفة الأيام الموقوفة قهراً و14 اكتوبر ويستمر الان على صفحات الأمناء.

اردت نشر الكاريكاتير ولو أنه متآخر لدلالتة العديدة، واهمها توضيح عمق الشرخ الكبير الحاصل بين الشمال والجنوب في اليمن في النظرة للواقع الذي نعيشه، اما غيرها من الدلات فللقارىء حرية التأويل!

الأمر الأخر الذي تأخرت في نشره هو اغنية الفنان الرائع الجنرال عبود خواجة السقاف، الفنان الكبير الذي أعلن تاييدة للحراك السلمي الجنوبي صراحة وصار الفنان رقم واحد في الجنوب ورمز حراكي كبير عبر درزينات من الاغاني الخاصة بالجنوب وحراكه السلمي.

آخر لمسات ربان الجنوب الفنية كانت أغنية بعنوان "رسالة شهيد جنوبي" بمناسبة يوم الأرض الجنوبي، يوم 7|7 الماضي

الأغنية تمت دبلجتها على اليوتوب لتناسب المضمون رغم الألم لرؤية دماء الشهداء...لقد كانت الاغنية رسالة من شهداء الجنوب الذين يعدون بالمئات، رسالة بكلمات مؤثرة كثيراً

رسالة شهيد جنوبي

فوق السحابة فوق رفرف يا علم

فوق الجبال السود في روس القمم

شف ثورة الأحرار تكفلها الشعوب

اليوم شمر ساعدك يا أبن الجنوب

انا موقفي واضح ولي مبدأ ارتسم

ومطلبي دولة باسمي في الأمم

واللي ربي عا الكذب عمره ما يتوب

اليوم شمر ساعدك يا أبن الجنوب

قد كان للوحدة وسط قلبي نغم

لكن حلمي مات وأتبدل ندم

وحدة لنهب الأرض جو من كل صوب

اليوم شمر ساعدك يا أبن الجنوب

أهديناهم وحدة وردونا خدم

وشعبنا تاريخ له منذ القدم

في وجه الاستعمار ما يخشى الحروب

اليوم شمر ساعدك يا أبن الجنوب

لتحميل الاغنية عن طريق 4 شير إنقر هنا

ولتحميلها عن طريق ماي ديون -للمشتركين- إنقر هنا

وهذا هو الفيديو المدبلج على الاغنية وهو بالمناسبة غير رسمي من الفنان ولكن قام بإعدادة بعض شباب الجنوب.

وتعليقي الأخير على رسالة الشهيد هو ما رددته بحنجرتي مع الالاف غيري في المظاهرات التي تخرج يومياً منذ خمس سنوات على ارض الجنوب:

عهداً عهداً للشهداء

والجرحى والمعتقلين

...

لن نتراجع لن نهداء

حتى طرد المحتلين

فلاش باك

مظاهرة الحراك السملي الجنوبي في سيؤن عاصمة وادي حضرموت إحتفاءً بذكرى يوم الأرض الجنوبي، الموافق  7|7|2011، الذكرى السابعة عشرة للإحتلال البشع. وقد شهدت محافظة حضرموت إضراباً شاملاً بنسبة 99% يومها.

شموخ قصر الكثيري يتزين بعلم الجنوب، ويسمو بأبناء الوطن الجنوبي الكبير

الصورة من مدونة الجنوب العربي.